Akbar, I., & Kadir, E. (2021). Tor-Tor Sombah Sebagai Signifikansi Kultural Dalam Upacara Adat Kematian Saur Matua Masyarakat Batak Toba. Garak Jo Garik: Jurnal Pengkajian Dan Penciptaan Seni, 1(1).

Angelina, D., Barus, B., Lubis, M. R., & Hardjo, S. (2019). Tabularasa : Jurnal Ilmiah Magister Psikologi Work Value , Tingkat Pendidikan Budaya Etnis Batak Toba Pada Anggota Satuan Brigade Mobile Kepolisian Daerah Sumatra Utara ( Kajian Indigeneous ) Work Value , Level of Educational Culture of Batak Toba in The. Jurnal Ilmiah Magister Psikologi, 1(1), 10–22.

Diana, D., Darmawati, D., & Desfiarni, D. (2017). Bentuk Penyajian Tor-Tor Dalam Upacara Kematian Saur Matua pada Masyarakat Batak Toba Di Kecamatan Parsaoran Kota Pematang Siantar. Jurnal Sendratasik, 6(2), 1–6.

Diana, T., & Tantoro, S. (2017). Makna Tari Tortor Dalam Upacara Adat Perkawinan Suku Batak Toba Desa Tangga Batu Kecamatan Tampahan Kabupaten Toba Samosir Provinsi Sumatera Utara. Riau University.

GS. (1944). Philosophy in a new key: A study in the symbolism of reason, rite and art. JSTOR.

Hutasoit, R., Lattu, I. M., Timo, E. I. N., Agama, J. S., Teologi, F., Kristen, U., & Wacana, S. (2020). Anthropos : Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya Kekuatan Simbolik Beras dalam Ritus Kehidupan Masyarakat Batak Toba The Symbolic Power of Rice in the Rites of the Toba Batak People ’ s Life. 5(2), 183–195.

Langer, S. K. (2009). Philosophy in a new key: A study in the symbolism of reason, rite, and art. Harvard University Press.

Muda, I., & Suharyanto, A. (2020). Analysis of life’s inter-religious harmony based on the philosophy of Dalihan Na Tolu in Sipirok Sub-district, South Tapanuli Regency, North Sumatera Province. Journal of Human Behavior in the Social Environment, 0(0), 1–8. https://doi.org/10.1080/10911359.2019.1708526

Naibaho, H. (2019). Sistem Kekerabatan (Partuturan) Marga Batak Toba Pada Komunitas Mahasiswa Batak Toba Di Pekanbaru.

Nugrahaningsih, R. H. D. (2019). Tortor Function in Gondang Naposo Batak Toba community. Journal of Education and Practice, 10(2), 161–163.

Pudjiati, S. R. R., Reksodiputro, S. H. D., & Purwono, R. U. (2021). Family Resilience Model: The influence of cultural identity, coping, family strain, socioeconomic status, and community support to the formation of family resilience among Batak Toba ethnic group. Makara Human Behavior Studies in Asia, 25(2), 153–169.

Reichling, M. J. (1993). Susanne Langer’s theory of symbolism: an analysis and extension. Philosophy of Music Education Review, 3–17.

Saragih, P. L. G. (2014). Tortor Horja Dalam Masyarakat Batak Toba di Kota Bandung. Universitas Pendidikan Indonesia.

Sigumpar, D., Lintongnihuta, K., Malau, W., & Martabe, J. (2015). ANTHROPOS : Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya Dampol tongosan pada Masyarakat Batak Toba di. 1(1), 42–51.

Silitonga, P. H. D. (2017). Ansambel Musik Batak Toba Sebagai Pengiring dalam Peribadatan. Gondang : Jurnal Seni Dan Budaya, 1(2), 70–77.

Simarmata, G. S., Rahma, S., & Tari, P. S. (2013). HUSIP-HUSIP DALAM TORTOR HATA SOPISIK PADA MASYRAKAT BATAK TOBA: KAJIAN INETRAKSI SIMBOLIK. Gesture, 2(1).

Sinaga, S. D. F. (2012). Tortor dalam Pesta Horja pada kehidupan masyarakat Batak Toba: Suatu kajian struktur dan makna. Universitas Sumatera Utara.

Suharyanto, A. (2015). Pendidikan dan Proses Pembudayaan dalam Keluarga. JUPIIS: Jurnal Pendidikan Ilmu-Ilmu Sosial, 7(2), 162–165.

Suharyanto, A. (2017). Pusat Aktivitas Ritual Ugamo Malim di Huta Tinggi Laguboti Toba Samosir. JPPUMA: Jurnal Ilmu Pemerintahan Dan Sosial Politik UMA (Journal of Governance and Political Social UMA), 4(2), 182–195.

Suharyanto, A. (2019). Makna Ritual Marari Sabtu Pada Ruas Ugamo Malim. JISA (JURNAL ILMIAH SOSIOLOGI AGAMA), 2(1), 14–28.

Vergouwen, J. C. (2013). The social organisation and customary law of the Toba-Batak of Northern Sumatra (Vol. 7). Springer Science & Business Media.

Wiflihani, W., & Suharyanto, A. (2011). Upacara Sipaha Sada Pada Agama Parmalim Di Masyarakat Batak Toba Dalam Kajian Semiotika. JUPIIS: Jurnal Pendidikan Ilmu-Ilmu Sosial, 3(1).